La representación de la divinidad en la poesía de Francisco Carrillo Espejo

El articulo desarrolla la representacion de la divinidad en la poesia de Francisco Carrillo a partir del analisis de sus poemarios Provincia, Cuzco, Pequenos poemas comprometidos y Cristo se ha llevado toda la humildad del mundo. En estos, la figura de Dios aparece frecuentemente y evoluciona en su papel desde ser el centro articulador de la vida social en Provincia y Cuzco, hacia una divinidad caracterizada por su asociacion con la belleza, el consuelo, los ideales y valores agustinianos. Este es el caso de Cristo se ha llevado toda la humildad del mundo, en el que se desarrolla la humildad como un ideal imposible para el hombre y, en particular, para el poeta. El desarrollo de este ideal es compatible con la teologia de la humildad ontologica del hombre de San Agustin, “Ipsa est perfectio nostra, humilitas” (Nuestra perfeccion es la humildad). En esta, como en el poemario, la humildad es la virtud de Cristo, y Carrillo desarrolla la imposibilidad del hombre/poeta para llegar a la humildad verdadera. Este contraste entre la perfeccion divina y las carencias humanas se ve reflejado en la pertinencia de la escritura. Asimismo, el articulo analiza esta representacion de la divinidad en su contexto poetico, al diferenciarse del Dios de Cesar Vallejo o el liberacionismo teologico de Antonio Cisneros, entre otros.