Jóvenes peruanos conversos a la ortodoxia: autodidaxia y resignificación de la tradición en Lima

This article examines the trajectories of young Peruvian men who have converted to the Holy Trinity Orthodox Church, affiliated with the Patriarchate of Antioch, in Lima, aiming to understand how they construct their religious identity in an urban, non-ethnic context. An ethnographic approach was adopted, based on in-depth interviews, participant observation, and analysis of digital materials. The findings show that, in the absence of an inherited Orthodox tradition, these young men develop a highly personalized yet normatively rigorous spirituality. Through doctrinal autodidaxy, digital appropriation of religious content, and ritual discipline, they resignify both religious tradition and masculinity, drawing inspiration from models of sanctity and redefining their place in the community. The study concludes that conversion is not a singular event, but rather a prolonged process of discernment, symbolic reorganization, and search for authenticity. This research offers new perspectives on debates about religion, youth, and tradition in Latin America, demonstrating how Orthodoxy adapts and is transformed in the urban margins of Peru.

Este artículo examina las trayectorias de jóvenes varones peruanos conversos a la Iglesia Ortodoxa Santísima Trinidad, adscrita al Patriarcado de Antioquía, en Lima, con el objetivo de comprender cómo construyen su identidad religiosa en un contexto urbano y no étnico. Se adopta un enfoque etnográfico basado en entrevistas en profundidad, observación participante y análisis de materiales digitales. Los resultados evidencian que, en ausencia de una tradición ortodoxa heredada, estos jóvenes desarrollan una espiritualidad autodidacta, normativamente rigurosa y profundamente personalizada. A través de la autodidaxia doctrinal, la apropiación digital de contenidos y la disciplina ritual, resignifican tanto la tradición religiosa como la masculinidad, inspirándose en modelos de santidad y reconfigurando su lugar en la comunidad. Se concluye que la conversión no constituye un evento puntual, sino un proceso prolongado de discernimiento, reorganización simbólica y búsqueda de autenticidad. El estudio aporta nuevas perspectivas a los debates sobre religión, juventud y tradición en América Latina, mostrando cómo la ortodoxia se adapta y se transforma en los márgenes urbanos peruanos.