Producción científica
Permanent URI for this communityhttps://cris.pucp.edu.pe/handle/123456789/20173
Browse
10 results
Search Results
- Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Carlos Hoevel: La industria académica. La universidad bajo el imperio de la tecnocracia global, Buenos Aires: Editorial Teseo, 2021, 365 pp.(Pontificia Universidad Católica del Perú, 2022-07-14)El libro de Carlos Hoevel analiza cómo la universidad se ha transformado en una “industria académica” bajo la tecnocracia global, aplicando criterios de mercado a la docencia e investigación, y ofrece una síntesis crítica de causas, consecuencias y posibles alternativas para recuperar el sentido de la vida universitaria.1 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Reseña crítica. Francisco Cortés Rodas. (2020). Del arte de la paz. Reflexiones filosóficas sobre justicia transicional. Bogotá, D. C.: Siglo del Hombre(Universidad de Antioquia, 2021-02-15)El libro Del arte de la paz. Reflexiones filosóficas sobre justicia, del conocido filósofo colombiano Francisco Cortés Rodas, es una valiosa contribución al debate sobre justicia transicional, teniendo siempre como punto de referencia el caso colombiano, pero situándolo en el contexto de las discusiones contemporáneas interdisciplinarias sobre justicia, memoria, perdón, derechos humanos y jurisprudencia internacional. La alusión en el título al «arte» de la paz es una referencia clara al sentido pragmático y prudencial de la propuesta de su autor, quien no se restringe a consideraciones meramente teóricas, sino que trata de aterrizarlas a contextos específicos que demandan soluciones concretas que no están exentas de controversia. Es mucho lo que se puede aprender de este libro. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La filosofía del derecho de Hegel: ¿política, no metafísica?(Sociedade Hegel Brasileira, 2021-02-27)Perhaps unconsciously emulating the intention of John Rawls to turn liberalism into a purely political theory, without presuppositions or metaphysical pretensions, some contemporary authors propose to update the central approaches of Hegel's Philosophy of Right, but also to dispense it with its dependence on his Science of Logic. We will analyze whether this claim is possible, and for this we will focus especially on the methodological strategy used by Axel Honneth in his various works on the matter. Even recognizing the relative plausibility that such an undertaking can have, we will argue, however, not only that it is not possible to dispense with those metaphysical presuppositions, but that, well understood, they actually constitute the greatest richness of the most relevant ideas of the Philosophy of Right. We will make a differentiation between immediate, mediate and hermeneutical presuppositions, and this should show us the different levels of dependence between the two mentioned works of Hegel. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Interview with Miguel Giusti(Universidad Complutense Madrid, 2024-11-20)Miguel Giusti is a renowned specialist in German philosophy and a passionate promoter of academic events that lead to the analysis of the contemporary world. Recently, within the framework of the XXV World Congress of Philosophy in Rome, he was elected member of the Steering Committee of the International Federation of Philosophical Societies (FISP). In the interview, he tells us about his intellectual itinerary and gives an account of the persistent challenges to continue thinking about today. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Ética y democracia(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2021)Les propongo reflexionar sobre la cuestión: ¿cuál es la «ética» de la democracia?; es decir: ¿qué concepción valorativa de la vida sostiene al sistema político al que supuestamente adherimos, como personas y como país? No me refiero a si las reglas de la democracia o los valores de la ética se cumplen a cabalidad, porque sabemos de sobra que no es así. La pregunta es más bien: ¿qué concepción ética corresponde a un sistema democrático? No es fácil responder a esta pregunta, porque la democracia no reposa sobre una concepción ética, sino más bien sobre un conflicto de concepciones. Seguiré, en mi reflexión, una secuencia de tres tesis, la primera de las cuales es que la ética de la democracia puede ser una «ética del individualismo y la desintegración social». Desarrollo esta tesis en cuatro puntos. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La herencia sapiencial de Ciro Alegría Varona(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2024)El texto es una exposición de las razones por las cuales el jurado de la VI Bienal de Ensayo otorgó el premio al ensayo Adagios.2 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Las fuentes normativas de la crítica de la sociedad(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2022)Es a tratar esta cuestión de la normatividad moral de la filosofía social que quisiera dedicar las siguientes reflexiones. Para ello me apoyaré en algunas de las tesis que defiende Axel Honneth en su último gran libro sistemático, El derecho de la libertad (2011, 2014)1, aunque las abordaré atendiendo específicamente al problema de fondo que menciono. En un primer momento, mostraré que la tesis de Honneth acerca de la preeminencia del reconocimiento sobre la justicia, en la que naturalmente sigue insistiendo, reposa ahora con más claridad sobre un tercer elemento, a saber, sobre la interpretación del concepto de libertad. Qué entendamos por justicia es algo que depende, pues, de lo que entendamos previamente por libertad, pero siendo la libertad una noción de contenido variable a lo largo de la época moderna, solo una visión orgánica o comprehensiva de la misma —como la que ofrece el concepto de reconocimiento (o de libertad social)— podrá, en su opinión, proveernos de un sentido cabal de la justicia (de la justicia social). En un segundo momento, fijaremos la atención sobre el problema metodológico que trae consigo la caracterización conceptual de este modelo de libertad social, es decir, sobre el hecho de que esta pretenda obtenerse no por medio de una «construcción» postulatoria de principios universales, sino por medio de una «reconstrucción normativa» de los valores ya contenidos en las instituciones de la sociedad. Veremos cuáles son los momentos centrales de esta opción metodológica que Honneth extrae de un diálogo polémico con la posición de Hegel. Finalmente, en un último paso, nos ocuparemos más específicamente de la fuente de la normatividad de esta concepción del reconocimiento. Expondremos y discutiremos entonces lo que Honneth propone como un «movimiento en espiral» (Spiralbewegung) de la crítica social. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, El asedio contemporáneo a los derechos humanos: reflexiones filosóficas desde América Latina(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2025)¿Cómo interpretar, desde América Latina, en una perspectiva filosófica, lo que viene sucediendo en el mundo en relación con la cultura de los derechos humanos? ¿Cuáles son las causas, próximas o remotas, del ostensible retroceso de su vigencia o del “asedio” al que vienen siendo sometidos derechos que pensábamos ya sedimentados en la vida ética de nuestras sociedades? Fue para abordar preguntas como estas que se llevó a cabo, en junio de 2024, un encuentro de filósofos de la región, convocados por COMIUCAP, la Confederación Mundial de Instituciones Universitarias Católicas de Filosofía, en colaboración con el Instituto de Democracia y Derechos Humanos y el Centro de Estudios Filosóficos de la Pontificia Universidad Católica del Perú. El libro que aquí presentamos es una síntesis de los debates de aquellas jornadas, enriquecidos y reelaborados luego de un fructífero intercambio de ideas. Hallamos en él reflexiones estimulantes de diversa índole, tanto sobre temas puntuales especialmente candentes (el género, el negacionismo, los dilemas éticos de la vida familiar, la justicia transicional) como sobre los procesos específicos que vienen viviendo algunos países de la región, además, por cierto, de miradas de más largo aliento sobre el sentido de las contramarchas de la cultura democrática. Dedicamos el libro a la memoria de Carlos Runcie Tanaka, artista prodigioso, navegante entre culturas, maestro de humanidad. Es suya la obra que dio imagen a nuestro encuentro y a la portada de este libro.1 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, 1 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La aleccionadora contienda entre Kant y Hegel sobre la filosofía práctica(2026-01-05)En el artículo me refiero brevemente a la contienda sobre la llamada “filosofía práctica” que el propio Kant plantea en sus escritos, pero enmarcándola en la lectura (una nueva contienda) que hará luego Hegel de su interpretación. El asunto es de particular interés porque se aprecia con claridad la contraposición de paradigmas de comprensión de la praxis humana y la relevancia que tiene en ella la presencia o la ausencia de una conciencia histórica. La contienda agonística sobre la filosofía práctica pone ante nuestros ojos la riqueza de los puntos de vista que se hallan en disputa y nos deja lecciones valiosas para la reflexión sobre el sentido de la libertad en el presente.1